温莎墓园日记

    《温莎墓园日记》是短篇小说17则,在这本书中，有木心先生一如既往地行文“丰沛而娴熟”；一如既往地“善用汉赋般的奇字”；一如既往地“在别人说不下去的地方说出别开生面”。木心说自己偏爱以第一人称营造小说，“就在乎对待那些‘我’，能全然由我作主，用‘第一人称’聊慰‘分身’、‘化身’的欲望，宽解对天然‘本身’的厌恶”，所以在《温莎墓园日记》作品集中，我们有幸读到了《美国喜剧》中的“我”，《完美的女友》中的“我”，《夏明珠》中的“我”，《芳芳No.4》中的“我”，读到这一个个“我”中的真性情。就像黄集伟在博客中写的那样，这样的文字读一次是不够的，它值得一读再读，而且手边要有现汉、古汉辞典。

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书评选粹

         温莎墓园的斑驳思绪

        我读木心，起于散文，也震慑于其散文笔趣，是古文底子太深厚了，不免有时候沉陷其中，过度沉陷到底是少的，有所见，有所不见，只看其灿若繁星的闪烁好了，虽然那样的绚烂往往游移，倒终究是依附于主导而生，能蓬勃地旁逸，长出另一树花开。

　　轮到这小说，就叫人失望，仍然是太沉陷了，灵动受了牢笼，牵涉过多，则妄想过于浅显。依我看，木心是真不必写什么小说，非要讲日记的真实在书写中有所出格，亦是为文不得不为，观者读来，当他真实就行。至于叩问自心，还是少问自心的好，哪一般艺术不曾经过修饰！

        “无情可殉，故殉了艺术”

        接连读完木心的几部作品，你会发现木心是中文写作的一个异数。这话陈丹青说过，但我们还可从文学以外的角度去理解。从他那些唯艺术为空气和养料、未曾沾染些许烟火气的文字上看，你很难想像这个1927年出生的浙江富商之子，是直到1982年才去国远行、旅居纽约的。更难想像他和万千新中国的知识分子一样历经过“文革”，入狱、劳改、软禁。所有这些“事迹”在他的文字中几乎没留下什么痕迹，留下的只有些世家子弟不着边际的旧梦，和许多凭空而起的艺术泛谈。这是很奇怪的。